郑州汇贤雕塑博客站

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石窟艺术的新发展摩崖造像

摩崖造像是雕塑与自然山体环境相交融的作品。在石窟艺术的源头——印度,岩凿建筑有许多惊人的巨构,例如南印度马摩拉普拉姆的《恒河天降》,但摩崖石刻并不多。大量摩崖造像的出现,是中国石窟艺术的独特发展。许多大型、超大型的造像,分布在南北各地,均已成为各石窟的标志性景观。值得大书特书的是四川乐山凌云山大佛(图12-062)。它位于乐山市东,岷江、青衣江、大渡河三江汇合处的凌云山上,通高71米,是世界上迄今发现的最大的一尊摩崖石刻造像。它开凿的年代约为公元713~803年,正是武周之后,即洛阳龙门、敦煌莫高窟等地积累了制作大像的经验之时。这尊弥勒造像法相庄严肃穆,形体洗练简洁,整体比例匀称,细部处理大胆归纳、不求写真,而使整体形象更加鲜明,真正形成“山是一座佛,佛是一座山”的宏伟气势。据载,当年三江水流直冲山脚,势不可挡,洪水季节往往造成船难。凌云寺名僧海通法师发愿集资修造大佛,以镇三江波涛,历尽坎坷,耗时90年才告完成。

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图12-062 凌云山大佛

红砂岩 高71米 盛唐 四川乐山

长期以来,凌云山大佛在美术史上不被看好。这似乎是过于从局部形体的处理上着眼。实际上,大佛比例适当,仪态从容。头、颈、手等处皆从属于整体大的体面,尤其是从环境角度分析,是极成功的。

从环境的角度看,凌云山大佛位置和体量的把握可谓绝佳。因为它位于三江汇合处,有滔滔江水的壮阔环境和绝好的视野。其最初的精彩构思,在一千多年之后被重新发现了。原来它正居于一尊长逾4000米、由几座山体构成的巨型睡佛的心脏部位。这尊远远望去,漂浮在辽阔水面上的睡佛,由乌尤山、凌云山和龟城山三山构成(图12-063)。头部为整个乌尤山,山上的石体、翠竹、绿荫、山径、亭阁、寺庙呈现巨佛的发髻、眉毛、鼻梁、双唇和下颌。

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图12-063 凌云山睡佛

四川乐山

尺度空前的睡佛安卧在滔滔江水之上。天造地设的造型经人文的加工后,成为魅力无穷的伟大杰作。

佛身是凌云山,山上九峰相连,犹如宽厚的胸膛、浑圆的腰、粗壮的腿,脚板翘起的佛足是龟城山的一部分。巨佛仰面朝天,体态匀称,从容安卧,堪称天造地设、惟妙惟肖,毫无人工斧凿痕迹。而凌云山大佛正好位于巨型睡佛的心脏部位。最令人叫绝的是,凌云山栖鸾峰上的凌云寺后,35米高的13层灵宝塔,正好位于巨佛的耻骨处,远处看去正是勃起的男性性器。可见在唐代创建凌云寺,开凿大佛时,确已把辽阔的江面和数千米的山体的独特轮廓统一联系起来,作为一个整体,而落实了大佛的位置。人为的雕刻作品与自然环境的山水完美组合,何等的胆识、何等的气魄、何等的大手笔,可称世上绝无仅有。

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