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雕塑欣赏:霍去病墓前石兽

霍去病墓前石兽

如果说在政治制度上是“汉承秦制”,那么,在意识形态方面,汉与秦则全然相反,是“反其道而行之”。尤其西汉更是如此。秦严谨简朴,汉则恣肆奔放;秦拘束务实,汉则天马行空;秦整齐划一,汉则自由多变,在艺术风格上形成了所谓的“大汉雄风”,在中华民族文化史上开辟出了一个空前灿烂的时代。

霍去病是汉武帝十分心爱的一员大将,死时才24岁,但兵威所指,已经军临祁连山麓,把匈奴赶跑,消除了长期以来匈奴对汉族的困扰。霍去病死后,汉武帝下令厚葬,“为冢象祁连山” [1] ,还要文武百官都去送葬,隆重之极。在以祁连山为造型基础的墓地上,雕塑家配置了一个石刻群,都以大块巨石雕成。上面所说的汉代艺术的特色集中体现在这组石刻之中,真是运斤成风,奏刀成趣,随石赋形,大气磅礴。如果说兵马俑创作者们的心态是拘谨小心地如临深渊、如履薄冰,那么汉代的这些匠师则毫无顾忌,充满了即兴的豪情。在这块交给他的领地里,就像上帝在创造世界,找到了一块浑圆的大石,发现上端有一条白色的暗纹,立即利用它,刻成虾蟆的脊梁。石尖上随意凿几个圆圈,算是眼睛和嘴巴,反正浑圆的肚子已经充分体现了虾蟆的特征,眼和嘴只要去意会一下就行了。而另一边竟依然是块不成形的顽石(可能本来靠在山边,不会有人去仔细端详)。总之,就这么寥寥几刀,一个胖墩墩的虾蟆已经精彩入神。不锈钢雕塑厂家哪家好

图1 (西汉)霍去病墓前石马

图2 (西汉)霍去病墓前石猪

图3 (西汉)霍去病墓前石虾蟆

墓前的跃马则更为动人。作者选了一块向上崛起的三角形巨石,它本身就有一种向前冲刺的感觉。利用这一点,作者刻出了一个强悍有力的马头。在这总的三角形里,再刻出一对屈膝跃起的巨蹄,而身子和后腿只是随刀刻去,聊以达意而已,因为总的石势和点睛之处已经神形俱备了。不锈钢雕塑厂家哪家好

这组石雕群,堪称中华民族的瑰宝,是中华民族智慧的结晶。这种对天然巨石的领悟和运用,这种对自然之美的理解和尊重,这种即兴式的用刀胆魄,我们从埃及、希腊,乃至印度的雕刻中未曾见过。在这里,见不到奴隶劳作的烙印,却充满了创造者的欢欣!哪里有不锈钢雕塑定做

那么,为什么汉代竟会有如此开阔自由的艺术风气呢?这是一个值得探索的问题。笔者觉得可能有以下几个原因:首先,为了针对秦的严酷,汉高祖在政治上实行了宽和的政策。汉文帝、景帝也都继续实行这种政策,以“黄老之术”治世,提倡“无为而治”。这种宽和的政治气氛直接促进了艺术的宽容和多样。其次,汉代提倡楚文化。汉高祖的《大风歌》就是楚歌,汉文帝的柏梁台诗、汉武帝的《秋风歌》都是楚声。而楚文化本来就是比较雄放活泼的。再次,就是“黄老之术”的道家思想。道家一贯重视“顺乎自然”。一切都要求尊重自然,合乎自然,要求天人合一,与自然融而为一。这种哲学思想必然会产生霍墓石雕这种相应的审美观点和相应的艺术手法。笔者笼统地把这种审美观点叫做“天趣”,主张“虽由人作,乃似天成”,主张最好不露斧凿痕。总之,可称之为“天趣盎然”。以后这种审美观又影响到中国的木雕、竹雕,直到现在的根雕。利用天然太湖石作为园林的主要景观,也应该受到这种审美观点的影响。这一审美原则只是到了19世纪后半叶,才通过日本传到了西方,影响了全世界。郑州不锈钢雕塑加工


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