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雕塑欣赏:武当山雕塑艺术

明代继承了宋代的环境艺术观念,使庙宇雕塑形成一完整体系。而永乐皇帝则创造了一处将雕刻、建筑、山岳、河流建成一个有机整体的杰构,真可算是震烁古今的豪举。而雕塑即为其中的点题之作。

武当山原名太和山,何时改名,山志不详。唐代已有人建五龙洞,宋元有所增添。到了明代的永乐皇帝,他竟征集了十三州府的财富,集二三十万人力,三次亲自下诏,历时十二年而建成此巨构。计有宇舍两万多间,建筑面积达一百六十多万平方米,拥有一宫、二观、二十二庵、七十二岩庙、十二亭、十祠(其中也包括少量为前代所建),把近百里内的山峦、河川、建筑、雕刻组合在一起。主题是歌颂一位代表北方的大神——真武大帝,描述他身为太子而历尽磨难,终于成道,率龟蛇二将(中国传统的北方象征,“玄武”的标志),驱尽天下妖魔,被玉皇大帝册封为北方荡魔天尊。只要读一点明史,我们就知道,正是永乐皇帝本人的历史,与之若合符节。燕王朱棣正是北方之王,以极残酷手段,违背封建纲常伦理,推翻了他的侄子建文帝,攻杀大批忠贞大臣,终于夺得政权,入主中原。燕王凭借的是武力,所以“以武定天下”是他的原则。“北方之神以武平天下”、“北方之王以武入主中原”,大力宣传“真武大帝”就是宣传他以武定天下的必然性、合理性。这里的山川极有特色:主峰很高,周围群山呈辐射状,宛似苍龙巨兽,滚滚而来,逶迤而近,都化为峭壁千寻,森然可怖。进山有河,名为剑河。山名天柱,孤峰直上,冠以铜殿。铜殿中,真武大帝泰然而坐,似王者而威猛,如武将而从容。有四臣旁侍,中间一将双手捧巨剑,如执圭璋,长几等身,肃杀之气尽显,视之凛然。全局的核心于此得到了最集中的体现。“剑”贯穿了武当山的一切。“剑”即武力的代表,铜殿不杂一木一砖等附件,因为铜属“金”,“金”属“刑”,也就是“武力”的象征。总之,“天柱峰”就是“剑”,就是“武”,就是“以武定天下”的根本体现。

(明)湖北武当山天柱峰顶铜殿中捧剑武士像

设计者把山岳、河流、建筑、雕塑组成一有机整体,并以雕塑为最后的点睛之笔,这种环境设计思想是极为可贵的,在中国是前无古人,在世界上恐怕也只此一家吧!

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